33 - إذا كان مع الأبوين زوج أو . . ( 416 ) المذكورة برقم 2 ، بسنديها ، 3 ، عند بعضهم ، بناء على اتّحاد الجعفي والخثعمي ، 4 ، عند بعضهم ، 6 ، بسند الاستبصار وبسند التهذيب عند بعضهم ، 8 ، بناء على حسن إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي كما هو غير بعيد ، و 9 ، كذلك ، معتبرة سندا . 34 - ما ورد في أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله . . ( 419 ) المذكورة برقم 1 ، بأسانيدها ، 2 ، بسند الاستبصار ، 3 ، بسنديها ، 4 ، 8 ، بسند الفقيه ، وبسند الشيخ عند بعضهم ، 11 ، لكنّها غير مسندة إلى الإمام عليه السّلام ، 15 ، بأسانيدها ، معتبرة سندا . 35 - الاخوة والأجداد لا يرثون . . ( 325 ) المذكورة برقم 4 ، 6 ، 7 ، 8 ، بناء على أنّ مثنّى هو ابن الوليد بقرينة رواية علي بن الحكم عنه ، 9 ، على البناء السابق ، 10 ، 11 ، 12 ، 15 ، بسنديها معتبرة سندا . 36 - ما ورد في ميراث الإخوة والأخوات . . ( 432 ) المذكورة برقم 1 ، بسنديها ، 3 ، 7 ، مع احتياط لأجل البرقي ، 8 ، عند بعضهم ، 15 ، بأسانيدها ، 17 ، بسنديها ، 18 ، على الأرجح ، 19 ، 25 ، على الأرجح ، 27 ، 28 ، 30 ، بسنديها ، 32 ، 33 ، بسنديها ، 35 ، بأسانيدها ، 36 ، 37 ، 40 بسند الكافي الثاني والتهذيبين الثاني ، 42 ، عند جمع ، بناء على أنّ أحمد بن حمزة هو حفيد اليسع القمّي ، 43 ، 44 ، 45 ، بسند الكافي والتهذيبين ، 46 ، 52 ، بأسانيدها ، 53 ، عند بعضهم ، معتبرة سندا . وأمّا سند المذكورة برق 49 ففيه بحث العطف ، فلاحظ . 37 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .